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扶桑花的西藏区域传说!

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-11-18

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  张开一起一说扶桑是传说中的“太阳树”,是神木。据《大荒东经》纪录:“……上有扶木,柱三百里,其叶如芥,有谷,曰温源谷。汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”,传说正在东方的大海上,扶桑树是由两棵彼此扶植的大桑树构成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌(三足乌鸦,太阳之灵)从此处驾车升起…… 也便是说扶桑代外着汉族神话中的灵地之一。扶桑花代外光辉和祯祥。 英文名clusteramaryllis,中文名红花石蒜 原产于中邦长江流域,漫衍正在长江中下逛及西南个别区域,合联纪录最早睹于宋代,被称作“无义草”、“龙爪花”,目前普遍漫衍于东亚各地,正在越南、马来西亚等邦也有漫衍。 石蒜科,石蒜属。 众年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳诡秘,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。因为花和叶子不行会睹的特质,石蒜有被称为“薄情无义”的花。 因为石蒜往往开放正在坟场邻近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼仪日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相睹,以是正在日本传说中,此花便带上了陨命和散开的不祥颜色,较常用于丧礼。然而正在中邦并无此种说法,石蒜反因其绚烂颜色而成为常睹的喜庆用花。

  以上引自百度百科,以是,扶桑花该当属于低海拔的温热带花,而不属于西藏区域的高寒植被,以是该当不会浮现扶桑花的西藏区域传说,只可是格桑花的藏区传说。

  南北朝的《梁书》里,有一段值得人们防备的记述。书中写道:“扶桑邦者,齐永元元年(西元499年),其邦有僧人慧深来至荆州。说云扶桑正在大汉邦东二万余里,地正在中邦之东。其土众扶桑木,故认为名。” 书里又说,扶桑木初生时像笋可能吃,它的皮可能织布,也可以用来制纸。那里又有许众野葡萄与一种犄角很长的牛,用牛角挑东西。那里不稀奇金银,也没有铁器,人们应用铜器。人们栖身木板屋,市镇没有城墙,应用一种稀奇的文字。邦内没有部队,也不接触。那里是奴隶社会。奴隶的男孩年满七岁,女孩年满八岁,也成为劳动的奴隶。那里有两种监仓,分袂合押罪孽轻重分别的罪犯。尊贵的人们犯了罪,要站正在坑内受人们的审讯,人们用灰撒正在他的角落,撒的灰越众,判刑就越重。这少少事故,都与古代墨西哥的情状沟通。至今正在墨西哥的印第安人里,还传播着一个合于“Wixipecocha”的故事,传说这一个外乡人给他们带来了许众有效的学问,以是被本地人奉为神祗。“Wixipecocha”岂未便是“慧深比丘”?“比丘”是僧人,岂未便是《梁书》里写的慧深?慧深是谁?据《高僧传》纪录,正在山阴法华山,有一个出名的僧人叫慧基,生于东晋安帝义熙八年(西元412年),他处处讲经,收了不少门生。个中一个门生,便是远逛北美洲的慧深。宋孝武帝大明二年(西元458年),慧深二十三岁,跟跟从北印度罽宾邦来的五个逛方的僧人,一同分开中邦前去北美洲,从来到六十四岁才还乡来到荆州。他的泰半生都正在奥秘的“扶桑邦”渡过,难怪本地人要把这一个“Wixipecocha”当成神了。据纪录,扶桑邦“正在大汉邦东二万余里”;大汉邦“正在文身邦东五千余里”;文身邦“正在倭邦东北七千余里”。倭邦事日本,文身邦大概是北方“虾夷”栖身的地方,大汉邦正在堪察加半岛,扶桑邦就正在东方更遥远的海外了。慧深与五个罽宾邦僧人便是沿着日本、千岛列岛、堪察加半岛、阿留申群岛、北美洲西海岸,达到号称扶桑邦的古代墨西哥。慧深的师祖伽跋摩与这五个僧人同属一个教派,“以圣化宜广,不惮逛方”为方向。正在宗教的献身精神策动下,沿着这一条由岛链构成的“黄金航路”,航行到远方的墨西哥。 ..!

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